سينبهه ابن طفيل في لقائهما الأول في قرطبة “خذ حذرك يا ابن رشد، إنك تميل أحياناً إلى بسط براهين قد أصفها بالمثيرة للشبهة. الفلسفة تؤدي إلى الإلحاد”. وقبل أن يودِّعه، سيضيف محذِّراً: “لا يجب أن يكون الجسر أوسع من النهر. لو أردت أن يظل رأسك مقيماً على عنقك، تعلَّم ضبط نفسك”. لطالما كانت شخصية ابن رشد رافداً تخييلياً لأعمال أدبية ونقدية متعددة، نظراً إلى إشكاليتها في تاريخ الفلسفة الإسلامية. اتَّكأ بورخيس على هذه الشخصية في قصته “بحث ابن رشد”، وجيمس جويس في “يوليسيس”، وسلمان رشدي في “سنتان وثمانية شهور وثمان وعشرون ليلة”، وعبد الفتاح كيليطو في كتابه “من شرفة ابن رشد”.
نشرة أسبوعية مسائية من بودكاست فلسطين تصلُك إلى بريدك الإلكتروني، تُقدِّم أمتع وأفضل الحلقات من أكثر من ٣٠٠ برنامج
بودكاست عربي نختارها لك لتستمع وتستمتع وتتعلّم.![]()
النشرة الأسبوعية
مساءً كل يوم سبت من اختيار المحررين
- عبير سليمان | لماذا نحتاج إلى الله؟
- وجه الحقيقة في فيلم تشريح السقوط | باسم سليمان
- العرض المسرحي.. لحظة حاسمة بين فضاء اللعب وفضاء الفرجة | سامر محمد إسماعيل
- الترجمة إلى المحكيَّات المحلية.. ثقافة الصابون | ريم حبيب
- عصور حضارة وادي الرافدين القديمة | أ.د.نائل حنون
- الحيرة بين اسمَين: ابن رشد أم أفيروس؟ | خليل صويلح
- أحمد دلباني | غيبةُ الـ”كُوجيتو” العَربي
- د. عقيل سعيد محفوض | العرب ومشكلة الدولة
- لويس صليبا | قراءة نقدية في كتاب “السلطة في الإسلام” لعبد الإله بلقزيز
- بَسكال لحُّود | أتكره الحرب أكثر.. أم نفسك؟







