يُقدّم ميشيل شارل نظرية ضمن سياقات نظريات القراءة. يمكن القول إنها نظرية قسْرية وُلدت مع موجة ما يسمى ما بعد الحداثة، وتستند على فرضٍ انحرافيّ على قارئ يُطلب منه فهم النص على أنه بنيات لغوية من دون توصيف القارئ، لكننا نفترضه قارئاً متطوراً، بلاغياً، قارئاً ما بعد النص. وبالتالي على مثل هذا القارئ أن يكون ضمن أساسيات مشروع النص وهاضماً له، سوّغت له النظرية أن يكون ذا بلاغة قرائية قد تتفوق على بلاغة النص والمؤلف
نشرة أسبوعية مسائية من بودكاست فلسطين تصلُك إلى بريدك الإلكتروني، تُقدِّم أمتع وأفضل الحلقات من أكثر من ٣٠٠ برنامج
بودكاست عربي نختارها لك لتستمع وتستمتع وتتعلّم.
![]()
النشرة الأسبوعية
مساءً كل يوم سبت من اختيار المحررين
- عبير سليمان | لماذا نحتاج إلى الله؟
- وجه الحقيقة في فيلم تشريح السقوط | باسم سليمان
- العرض المسرحي.. لحظة حاسمة بين فضاء اللعب وفضاء الفرجة | سامر محمد إسماعيل
- الترجمة إلى المحكيَّات المحلية.. ثقافة الصابون | ريم حبيب
- عصور حضارة وادي الرافدين القديمة | أ.د.نائل حنون
- وارد بدر السالم | بعض نظريات القراءة.. ضد القراءة
- أحمد دلباني | غيبةُ الـ”كُوجيتو” العَربي
- د. عقيل سعيد محفوض | العرب ومشكلة الدولة
- لويس صليبا | قراءة نقدية في كتاب “السلطة في الإسلام” لعبد الإله بلقزيز
- بَسكال لحُّود | أتكره الحرب أكثر.. أم نفسك؟





